十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大(dà)概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī20斤是几kg 20斤是多少磅)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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