公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

　　当用来计算(suàn)日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元1世(shì)纪定为9可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思9年(nián)，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元一(yī)世纪(jì)发(fā)生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权(quán)可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思建立(lì)新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十(shí)余年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他(tā)把从自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而(ér)自己家里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居(jū)大司马，以太(tài)后名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年(nián)）十二(èr)月(yuè)，汉平(píng)帝死(sǐ)后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要(yào)求让他(tā)代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺金匮(kuì)图(tú)》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他(tā)的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于(yú)当时各(gè)家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公(gōng)元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包(bāo)括这两个年份。

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